Kultur & Kunstgeschichte

Erste Anzeigen gegen Reverse-Graffiti in Köln – Hintergründe

Geschrieben am 2. Mai 2014 von a.glatzel

Reverse-Graffiti von „Moose“ in San Francisco, Kalifornien (USA) | via Wikimedia Commons

Beim Reverse-Graffiti entsteht aus dem Kontrast zwischen dem Schmutz auf Wänden und darauf gereinigten Flächen ein Negativbild. Das Besondere an diesen vergänglichen Zeichnungen ist, dass weder mit Farben gearbeitet, noch etwas anderes hinzugefügt wird, sondern etwas rückgängig gemacht wird. [to reverse = rückgängig machen, umkehren; reverse = umgekehrt, entgegengesetzt, gegenläufig]. Dieses partielle Saubermachen verdreckter Flächen ist bundesweit nicht verboten, wenn die Wand darunter keinen Schaden nimmt. Weiterlesen →

Hannah Arendt – Rückblicke der jüdischen Emigrantin und Totalitarismus-Theoretikerin

Geschrieben am 28. Januar 2014 von a.glatzel

Rahel Varnhagen von Emse 1771-1833 | public domain | via Wikimedia Commons

Unmittelbar nach dem Studium begann Hannah Arendt in Berlin mit Studien, die erst 1959 unter dem Titel „Rahel Varnhagen. Lebensgeschichte einer deutschen Jüdin aus der Romantik“ veröffentlicht wurden. Darin erfasste sie erstmals das jüdische Leben mit einer existenzphilosophischen Sichtweise.

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Pakistani Truck-Art im Kontext des UNESCO-Weltkulturerbes Fort Lahore

Geschrieben am 26. Januar 2014 von a.glatzel

„Königliches Fort“ in Lahore | by M. Umair | via Wikimedia Commons

Im Nordwesten der pakistanischen Metropole Lahore ragt eine monumentale Festung in die Höhe: Shahi Qila, auch „Königliches Fort“ genannt. Zusammen mit den Shalimar Gärten zählt das Fort Lahore seit 1981 zum UNESCO-Weltkulturerbe. Der Grundstein für diese militärstrategisch verbesserte Verteidigungsanlage, gelegen zwischen Kabul, Kashmir und Multan, wurde zwischen 1556 und 1605 durch den mogulischen Kaiser Akbar der Große gelegt.

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Was wird aus der Traditionsmalerei der Lkw-Kunst in Pakistan?

Geschrieben am 6. Januar 2014 von a.glatzel

Pakistanische Lkw-Kunst | Foto von کراچی | via Wikimedia Commons

Pakistanische Transportunternehmer bangen um den Abzug der letzten NATO-Truppen aus Afghanistan. Da ein Großteil der Truppenversorgung über Pakistan erfolgt, bedeutet dies auch rückläufige Auftragszahlen für die pakistanischen Lkw-Künstler. Es gibt Unternehmen, die mehrere Tausend Euro in das Restaurieren und Ausschmücken von alten Trucks stecken. Aufwändige Lkw-Kunst garantiert einem Fuhrunternehmen einen originellen Wiedererkennungswert und macht einen Lkw zu einem Maskottchen mit guter Werbewirkung. Die Beschäftigung der in Lkw-Kunst spezialisierten Traditionsmaler Weiterlesen →

Digitale Zugänge zum kulturellen Erbe. Relevanz bedarf rechtspolitischer Klärung – Zugang gestalten! 4 #ke13

Geschrieben am 11. Dezember 2013 von a.glatzel

Zugang gestalten! Konferenz 2013 | Foto von David Jacob | via Wikimedia Commons

Kann man in Zeiten von PRISM über offene digitale Zugänge zu kulturellem Wissen reden? Dr. Paul Klimpel sagt ja, man sollte das tun und muss es auch. Die Zugänge zum kulturellen Erbe über die Netzwerke der Digitalen Welt sind Ausdruck dafür, was eine freie Gesellschaft ausmacht. Das Recht und die Rechtspolitik sind dazu verpflichtet, die kulturellen Interessen ihrer Bevölkerung zu vertreten. Dazu zählt auch, dass per Gesetz der „Zugang zum Kulturellen im Digitalen“ ermöglicht wird. Weiterlesen →

Vorteile und Hindernisse für Digitalisierungsprojekte in Bibliotheken – Zugang gestalten! 3 #ke13

Geschrieben am 10. Dezember 2013 von a.glatzel

Digital Books Project Screenshot | Foto von Andrew Turner | via Wikimedia Commons

Im Hinblick auf mögliche Kritiker an dem Digitalisierungsprojekt Google Books Library Project, stellt Paul Klimpel eingangs der Konferenz Zugang gestalten! (2013) mehrmals die Frage nach dem substanziellen gesellschaftlichen Nutzen, den die Digitalisierung von Bibliotheksbeständen mit sich bringt.

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Kulturpolitik: Missverständnisse bei der Digitalisierung des kulturellen Erbes – Zugang gestalten! 2 #ke13

Geschrieben am 9. Dezember 2013 von a.glatzel

Zugang gestalten! Konferenz 2013 | Foto von David Jacob | via Wikimedia Commons

Paul Klimpel, der erste Sprecher der berliner Konferenz Zugang gestalten! (2013). Mehr Verantwortung für das kulturelle Erbe, macht deutlich, wie nötig es ist, in der Kulturpolitik für mehr Klarheit zu sorgen, um mehr Zugänge zum kulturellen Erbe im Digitalen erschließen zu können. Ein Ansatz ist, klar zu machen, dass die eigentlichen Kernaufgaben der kulturellen Institutionen dabei nicht berührt werden. Klimpel bemüht sich sichtlich, diesem oftmals geäußerten kulturpolitischen Missverständnis entgegenzuwirken. Er verdeutlicht, dass die Digitalisierung und Nutzung Weiterlesen →

Kulturgüter digital erschließen: Was wird daraus? Nachlese zur Konferenz – Zugang gestalten! 1 #ke13

Geschrieben am 8. Dezember 2013 von a.glatzel

Zugang gestalten! Konferenz 2013 | Foto von David Jacob | via Wikimedia Commons

Bibliotheken stellen der Öffentlichkeit kostenlos einen Zugang zu unserem kulturellen Erbe bereit. Die meisten dieser Kultureinrichtungen werden, wie auch Museen und Archive, aus öffentlicher Hand finanziert. Der Erhalt von Baudenkmälern liegt ebenfalls in der Verantwortung des Staates und dessen Kulturpolitik. Da viele öffentliche Kulturinstitutionen schnell an die Grenzen von Wirtschaftlichkeit stoßen, mussten sich die Gesetzgeber etwas einfallen lassen. Mit Gesetzen, wie dem Urheberrecht, soll die Verantwortung von Gedächtnisinstitutionen und der Erhaltung ihres kulturellen Erbes gestärkt werden. Weiterlesen →

Hannah Arendt: Studienzeit und die jungen Jahre der Denkerin

Geschrieben am 14. November 2013 von a.glatzel

Hannah Arendt | von Peter Steiner und Regina Steiner | via Wikimedia Commons

Von der jungen Hannah Arendt, die 2012 von Barbara Sukowa gespielt wird, ist in von Trottas filmischen Porträt nicht viel zu sehen. Bis auf ein paar Rückblicke geht es dort um die Zeit im amerikanischen Exil, rund um die Berichterstattung im Eichmann-Prozess 1961/1962. Ihr philosophisches Interesse an der Hinterfragung von Denkprozessen entwickelte sie allerdings bereits vor ihrer Zeit als Studentin.

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Hannah Arendts Zwiespalt mit dem Philosophen Martin Heidegger

Geschrieben am 13. November 2013 von a.glatzel

Margarethe von Trotta | Foto von Roger Weil | via Wikimedia Commons

Wie inszeniert Margarethe von Trotta in der Verfilmung „Hannah Arendt. Ihr Denken veränderte die Welt“ die Beziehungsebene zwischen ihr und ihrem Mentor Martin Heidegger (Klaus Pohl)? Sie selbst, gespielt von Barbara Sukowa, ist zwar enttäuscht, aber nennt ihn keinen Nazi …

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